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Gloria eterna y fertlidad para las chacras : las pinturas murales del Santuario de Copacabana de Andamarca. Bolivia, siglo XVIII

Profesor guíadc.contributor.advisorAccatino, Sandra
Autordc.contributor.authorMardones Bravo, Camila 
Editor personaldc.contributor.editorFacultad de Artes
Editor personaldc.contributor.editorEscuela de Postgrado y Postítulo
Fecha ingresodc.date.accessioned2014-12-04T14:34:02Z
Fecha disponibledc.date.available2014-12-04T14:34:02Z
Fecha de publicacióndc.date.issued2014
Identificadordc.identifier.urihttp://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/117662
Nota generaldc.descriptionAutor no autoriza el acceso a texto completo de su documento hasta el 2020.
Nota generaldc.descriptionMagíster en artes con mención en teoría e historia del arte
Resumendc.description.abstractRondando los 3.800 m.s.n.m., por un desvío de tierra que bordea un pequeño cerro, aparece el blanco Santuario de Copacabana de Andamarca en medio del paisaje habitualmente agreste de la región. En el interior de la enorme iglesia dieciochesca pinturas de árboles a escala natural, repletos de frutos y flores configuran un paisaje pictórico que rodea a quienes ingresan en ella. Siguiendo una tradición de arte mural funcional a la Evangelización en el Virreinato de Perú, estas pinturas destacan por el protagonismo que adquiere la ornamentación fitomórfica en el conjunto. Académica y popularmente se ha comprendido este peculiar programa iconográfico como imagen del Paraíso y esta investigación se propuso indagar en esta identificación buscando contemplar en las pinturas el rol del componente étnico local. Para ello se hizo una recopilación de información etnohistórica y se analizó el conjunto pictórico comparando sus motivos con grabados, lienzos y ornamentos arquitectónicos de la época, como también se le puso en relación con historias naturales y sermonarios vinculados a ese período en el territorio andino. El cruce de toda esta información es interpretado bajo la lupa de una religiosidad aymara relativamente cristianizada para el siglo XVIII. Es así que estas pinturas responden más al interés devocional de la población local que a un propósito doctrinario promovido por misioneros. El programa iconográfico responde a una construcción compleja del Juicio final dentro de la cual la representación vegetal del Paraíso adquiere connotaciones indígenas. La iglesia transformada en Paraíso no sólo remite a la Salvación eterna sino que también conforma una alegoría de la fertilidad que, mediatizada por la diseminación de la Virgen de Copacabana en el paisaje imaginario, vincula el culto a las necesidades de subsistencia de la vida altiplánica.en_US
Idiomadc.language.isoesen_US
Publicadordc.publisherUniversidad de Chileen_US
Palabras clavesdc.subjectPintura colonial--América Latinaen_US
Palabras clavesdc.subjectArte colonial--Boliviaen_US
Títulodc.titleGloria eterna y fertlidad para las chacras : las pinturas murales del Santuario de Copacabana de Andamarca. Bolivia, siglo XVIIIen_US
Tipo de documentodc.typeTesisen_US


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