Justicia constitucional de la defensa formal de la constitución a la defensa de los derechos humanos

Abstract

No pretendemos –y más bien dudamos de todo argumento– que intente convencer sobre el carácter universal de los derechos humanos, sobre el fundamento metafísico de éstos; los consideramos simplemente una manifestación de la ética en los términos expuestos, que no tiene más pretensión que la necesidad de una convivencia social, en que el bien común y la exclusión de la violencia son asumidos a través de lo Humberto Eco llama el "respeto a los derechos de la corporalidad ajena". No intentamos instalarnos sobre la base de posiciones iusnaturalistas y iuspositivistas de las cuales desconfiamos. Queremos descansar nuestra argumentación sobre la idea de una ética, sea creyente o no creyente, cuyo rasgo común es la buena fe, es decir, "la convicción de hacer aquello que sin duda todo ser consiente debe hacer", independiente de sus motivaciones.