Psicoterapia Experiencial a través de Fernando Pessoa, un encuentro procesal
Professor Advisor
dc.contributor.advisor
Lara Cisternas, Sergio
Author
dc.contributor.author
Wolfenson Rivas, Alvaro
Staff editor
dc.contributor.editor
Facultad de Ciencias Sociales
Staff editor
dc.contributor.editor
Escuela de Psicología
Associate professor
dc.contributor.other
Moncada Arroyo, Laura
Admission date
dc.date.accessioned
2016-06-09T21:30:18Z
Available date
dc.date.available
2016-06-09T21:30:18Z
Publication date
dc.date.issued
2015
Identifier
dc.identifier.uri
https://repositorio.uchile.cl/handle/2250/138694
General note
dc.description
Magíster en Psicología Clínica Adultos
en_US
Abstract
dc.description.abstract
Desde un inicial encuentro con el enfoque corporal de Eugene Gendlin, surge la
pregunta acerca de ¿Cómo comprender mejor el llamado paradigma
experiencial?, ya que la psicoterapia experiencial posee conceptos que
frecuentemente son difíciles de explicar, o complejos de comprender por buena
parte de los clínicos que están adentrándose en el modelo procesal de Gendlin.
Lo anterior puede deberse a que el llamado paradigma Experiencial, plantea un
profundo cambio en la forma de acercarse a los fenómenos; con el experiencing
como su concepto fundamental. En la filosofía radicalmente relacional de Gendlin,
se determina que la realidad se construye en la relación, Gendlin (1999) plantea
una nueva forma de acercamiento, un modelo de primera-persona al cual llama
Procesal; con lo que se refiere a un proceso vivo de interacción. Gendlin (1992)
plantea que el cuerpo no es sólo un centro orientando de la percepción, tampoco
sólo un centro de movimientos, sino también de acción y discurso en las
situaciones. Así la experiencia corporalmente sentida de significado implícito es
inherentemente una interacción. Gendlin supuso una reflexión existencial a los
planteamientos Carl Rogers con respecto de la terapia y de la personalidad.
Gendlin propone el concepto de experiencing; el que corresponde a un proceso
concreto, sentido corporalmente, el cual constituye la preocupación básica del
fenómeno psicológico y de la personalidad (Gendlin, 1992).