Zona de sacrificio

Abstract

“¿Qué hace que el hombre aún ante su muerte inminente carezca de la posibilidad de rebelión?” (Primo Levi; a propósito de los campos de concentración y la imposibilidad de los hombres de rebelarse en la fila rumbo a los crematorios) Decidí hacer este documental por una noticia que me impactó en el año 2012, sobre la contaminación de la escuela del Greda, justo ese momento cursaba un Magíster en Educación y me interesé por el desarrollo escolar en la zonas rurales, la noticias no era sobre métodos y didácticas educativas, que era mi interés primario, sino sobre la contaminación del agua por metales pesados que bebían los alumnos en esa escuela. Esto me llamó profundamente mi atención; ¿cómo podía contaminarse el agua, en un centro educacional?, decidí viajar al lugar para hacer una exploración de terreno, y me encontré con un panorama desolador. La escuela de la Greda se encuentra a escasos 300 metros del parque industrial de Ventanas, una zona saturada donde concurren 12 mega empresas que afectan y contaminan con sus procesos productivos el radio urbano perimetral. En conversaciones con el director de la escuela comprendí que este problema tenía una larga data sin que las autoridades pertinentes lograran aplicar políticas y normas eficientes para poder solucionarlo. El director atentamente me presentó a los niños de la escuela. Entre ellos llamaron mi atención dos niños sordomudos (JAIME y VALERIA) cuya abuela, devotamente los esperaba fuera del recinto. Esta señora era en cuestión la Sra. María González, quien al intercambiar ciertos pareceres sobre la situación amablemente me invitó a su hogar, ubicado en un predio de la localidad rural de Campiche. María de Campiche (como se le conoce en la zona) es una mujer campesina, pertinaz, de mirada directa e insondable, que llegó a la zona a los 16 años en busca de una mejor vida para su familia. Junto con su esposo formaron una familia de 3 hijos, su marido murió a causa de un cáncer después de haber trabajado largo años en la fundición de Codelco en Ventanas. En este punto fue que me interesó su temple y su íntima lucha para contraponerse a esta gran fuerza económica e industrial que le arrebata día a día su vida y su cultura. Es este camino quijotesco, del resistir, del cultivar lo que no crece, de no abdicar a sus raíces, y convicciones como ser humano ante el avallasador entorno del capital, es que nace la idea de plasmar en una película la observación detenida y la escucha minuciosa de este tiempo, de este otro mundo, en los que los límites del sistema se vuelven salvajes, y se manifiestan amparados en la marginalidad de la distancia. Transformándonos de hombres libres a simples cosas. Si no logramos ver los límites del campo de concentración, es que estamos dentro de la zona de sacrificio.