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Genero y liderazgo religioso en mujeres evangélicas chilenas
(Universidad de Chile, 2015)
conciencia de especie
en sentido de encuentro de lo biológico, de lo social y de lo cultural:
comunidad lingüística y religiosa, relativa unidad territorial, tradición
mítico-histórica (descendencia bilateral a través de un antepasado real o
imaginario) y...
Arteterapia y accidente vascular encefálico
(Universidad de Chile, 2016)
Organización de Identidad Personal en Niños y Niñas entre 6 y 11 años: Dimensiones de la Identidad
(Universidad de Chile, 2015-07)
Patrones de parentesco y residencia mediante DNA antiguo en el uso mortuorio de la cueva Estero Sur, Archipiélago de los Chonos
(Universidad de Chile, 2015-09)
pasan también a otro grupo local.” (Gusinde, 1982, p.750)
No es claro si la nueva pareja Yámana residía en una o ambas regiones, sin embargo
consideramos reveladora una porción de la evidencia lingüística destacada por el mismo
Gusinde, a saber, la...
Historia de transito : crónicas de un recorrido por biografías itinerantes
(Universidad de Chile, 2016)
coherencia.”10
Maurice Halbwachs dirá que el lenguaje y los marcos sociales vinculados a él son los que nos
permiten reconstruir el pasado.11 Aquella mediación lingüística a la que se refiere Halbwachs,
aquella potencialidad narrativa de las experiencias...
Etiquetapp. Aplicación para la identificación de nutrientes críticos en el etiquetado de alimentos
(Universidad de Chile, 2016)
Ritos y ceremonias de la Aristocracias, inmortalizados en fotografías desde 1850 a 1930
(Universidad de Chile, 2015)
. Asuntos que lejos de relacionarse
con la “higiene corporal o lingüística, tienen que ver con su compulsivo deseo de
lograr distinción social”. (González, 1999, p. 12)
Situación que se ejemplifica en la novela Martín Rivas, cuando explica que “los...
Imaginarios y representaciones de la homosexualidad en la zona minera de Calama
(Universidad de Chile, 2015)
―En efecto, la sociedad heterosexual está fundada sobre la necesidad del
otro/diferente en todos los niveles. No puede funcionar sin este concepto ni
económica, ni simbólica, ni lingüística, ni políticamente. Esta necesidad del
otro/diferente es una...