Archipiélago de las Chauques : entre la papa y el salmón. Representación social de la calidad de vida en una comunidad rural insular

Abstract

El presente estudio indaga las representaciones sociales de la calidad de vida que ha construido la comunidad rural aislada de las islas Chauques, ubicadas en el archipiélago de Chiloé, Décima Región. Esta comunidad, localizada en la comuna de Quemchi, una de las más pobres de Chile, carece de servicios básicos como electricidad y una red de agua potable. Además, para acceder a ella es necesario navegar tres horas aproximadamente desde la isla grande de Chiloé. Pero, pese a este aislamiento geográfico, el sector ha experimentado una gran transformación los últimos 15 años, pues en sus costas y canales se han instalado numerosos centros de cultivo de salmón. La irrupción de la industria salmonera en el archipiélago, bajo el argumento del progreso y el desarrollo, ha provocado un alto impacto en la vida de esta comunidad. Por otra parte, la suspensión, a mediados de 2006, del proyecto de construir un puente que uniría Chiloé al continente provocó opiniones diversas, resaltando el malestar de los isleños por lo que estimaron una promesa no cumplida. En ese entonces, la Presidenta Bachelet hizo referencia a la implementación de una serie de medidas para mejorar la calidad de vida de los chilotes en reemplazo del desechado proyecto del puente. Pero, ¿a qué se refería ella con calidad de vida? ¿Es similar el significado otorgado por la autoridad a este concepto del que tienen los propios chilotes? Se explora, entonces, a través de metodología cualitativa, el significado y las imágenes que esta comunidad rural-aislada, carente de servicios básicos, le otorga al tener una vida de calidad, rescatando la subjetividad de las personas que allí habitan y entendiendo que son ellos los expertos y los más capacitados para hablar sobre su propia vida. Es por esto que el marco de referencia para esta investigación es la psicología social comunitaria, que entiende la importancia de la cultura, del contexto y de la historia y, por tanto, de la subjetividad de una determinada comunidad. Además, se realiza una revisión teórica de los conceptos de calidad de vida, ruralidad y representaciones sociales. Los resultados indican que la representación social que la comunidad de las Chauques ha construido sobre la calidad de vida transita entre dos polos o núcleos figurativos: la tradición y la modernidad. Por un lado, la calidad de vida es el mundo rural y las actividades propias de éste: la naturaleza y lo autóctono, autoabastecerse y relacionarse colectivamente. El otro polo, es la calidad de vida asociada con lo nuevo: el trabajo asalariado, el acceso a bienes materiales, la tecnología, donde el consumo y el individualismo son ejes centrales. Quedan entonces abiertas las preguntas: ¿Resolverá esta comunidad la tensión entre tradición y modernidad? ¿Tendrá que optar por uno de los dos polos?