Empalmes y tensiones en las comprensiones entorno a la educación e interculturalidad. Profesores y apoderados, indígenas y mestizos, de la Escuela intercultural urbana E-192 Tobalaba, Peñalolén, Santiago de Chile

Abstract

El presente informe expone los resultados de la investigación de tesis: "Empalmes y Tensiones en las Comprensiones en torno a la Educación e Interculturalidad: Profesores y Apoderados, Indígenas y Mestizos, de la Escuela Intercultural Urbana E- 192 Tobalaba, Peñalolén, Santiago de Chile". La exposición sigue un proceso lógico que discurre desde la clarificación y problematización de la temática hasta la elaboración de conclusiones sobre la misma. Se parte clarificando las nociones de educación, interculturalidad y educación intercultural, situando socio-demográficamente a la escuela Tobalaba, transparentando la forma como se acudió a terreno y los procedimientos con los que se analizó la información extraída. Hecho esto se procede a exponer los resultados de la investigación, eminentemente descriptivos. De esta manera se revelan las convergencias, matices, contradicciones y complementos que presentan los discursos de profesores y apoderados, indígenas y mestizos, sobre educación e interculturalidad. Posteriormente se contrastan dichos discursos como una manera de establecer constantes generales en los alcances de las interpretaciones recabadas, los contrastes consideraron los siguientes binomios: (a) mapuche - mestizos, (b) profesores - apoderados y (c) apoderados mapuche - apoderados mestizos. Luego de la exposición de los resultados se concluye con los aportes teóricos y prácticos de la investigación, entre los cuales destacan los vínculos establecidos entre educación, identidad e interculturalidad, de los cuales se desprende la necesidad de enfocar la educación intercultural hacia la superación de los problemas socio-económicos desde la diversidad socio-cultural de la sociedad, para lo cual se debe superar la discrimi- nación multivalente y multidireccional que traslapa lo social y refundar constantemente el diálogo como mecanismo de resolución de conflictos e integración social.