Deseo, violencia y capital. Los espacios de representación en la consideración del espacio abstracto de Henri Lefebvre

Abstract

En el presente artículo se pretende evidenciar la concepción del espacio abstracto de Henri Lefebvre, que se corresponde a la concepción de su producción en la época del capitalismo. En la lectura que realiza el filósofo francés, el lugar en donde recae la violencia de este tipo de espacio es en los espacios de representación, que es el espacio vivido que se corresponde con la visión poética nietzcheana, el espacio en donde se acoge la vida cotidiana. Esta violencia se ejerce por tanto, contra el deseo pero en favor del capital, contra la potencia común y en favor de la mercancía, cuestión que se manifiesta en el ámbito urbano, tanto en la planificación como en la arquitectura. El proceso de producción de este espacio en tanto abstracto tiene como rasgo esencial la represión, pero que se sustenta en la reificación de los hombres y la vida de las mercancías; en tanto no vivos, los hombres son despojados de su potencia para entrar al espacio como mano de obra funcional y operativa para el capital, negándoles la posibilidad de determinar el proceso de producción espacial, o mejor dicho, manipulando las condiciones de su producción en un sentido negativo, que atenta contra el mismo hombre.

In the present article it is pretend to show the conception of Henri Lefebvre abstract space, which corresponds with its conception of his production in the age of capitalism. In the lecture of the french philosopher the place in which violence takes place is in spaces of representation, that is the lived space that corresponds with the poetic vision of Nietzsche, the place of daily life. This violence attents against desire but in favor of capital, against common potence and in favor of merchandise, matter that it manifest in the urban context, in planification as in architecture. The process of production of this kind of space as abstract, has as essential characteristic repression, but that is sustained by the reification of men and the life of the merchandises; men as not alive, are displaced of his potence to introduce themselves in space as working hand, operative to capital, negating the possibilityof determinating the process of space production, or, best said, manipulating the conditions of his production in a negative way, attenting against men itself.