Democracia para el siglo XXI: de la democracia radical de Chantal Mouffe a una democracia popular

Abstract

En esta tesis lo que propongo es una reconstrucción crítica del proyecto de democracia radical de Chantal Mouffe como pauta directriz para pensar un proyecto de democracia sustantiva, basada en los ideales de igualdad y soberanía popular. Para ello, organizo los capítulos de esta investigación en torno al análisis de los alcances y límites teóricos y políticos de los tres ejes que identifico como centrales a su obra: programático, referido a su defensa general de la democracia radical; estratégico, referido a su propuesta de construcción hegemónica del pueblo (populismo), e institucional, referido a los procesos reformistas implicados en ese proyecto, de una reconstitución hegemónica radical de la democracia. Lo que demuestro, entonces, es que este programa contiene una especificación normativa paradójica, tal que, sumada al marco discursivo en que la teoría se apoya, reduce la complejidad práctica de la realidad humana a la lógica política del discurso hegemónico de la democracia liberal. En términos políticos, esto significa que la reforma radical de la democracia que Mouffe avanza queda, en definitiva, limitada a una reanimación de la democracia liberal sobre una base estratégica coja. Una implicancia central de la reducción mencionada, es que el análisis de Mouffe no puede adecuadamente captar la realidad de la coyuntura actual que califica como ‘posdemocrática’ y, en consecuencia, actualizar los requerimientos que la estrategia contrahegemónica, de reinstitución radical de la democracia, efectivamente demanda. Mi propuesta, entonces, consiste en una reconstrucción posdiscursiva de la práctica. La que, unida a una reivindicación de la democracia que desarma la especificación normativa paradójica denunciada, arroja una visión muy distinta de la política democrática radical. Permite pensar una praxis democrática más amplia, inclusiva, compleja, productiva y dinámica, que no puede limitarse a los mecanismos de representación hegemónica, sino que debe ser capaz de estratégicamente integrar las diversas y no siempre claras expresiones sociales de resistencia, denuncia y descontento a través de formas combinadas (i. e., representativas, “transferenciales” y participativas) de aseguración del poder popular. Tales son las bases del modelo de democracia popular que intento aquí perfilar.

In this thesis, I propose a critical reconstruction of the project of radical democracy developed by Chantal Mouffe as a guideline to think of a project of substantive democracy, based on the ideals of equality and popular sovereignty. To achieve this, I organize the chapters of this research around an analysis of the scope and boundaries of the three theoretical and political axes that I identify as pivotal to her work: Programmatic, referring to her general defense of radical democracy; strategic, referring to her proposal of hegemonic construction of the people (populism), and institutional, referring to the reformist processes entailed by that project, of a radical hegemonic reconstitution of democracy. What I demonstrate, then, is that the program contains a paradoxical normative specification such that, added to the discursive framework in which this theory stands, reduces the practical complexity of human reality to the political logic of the hegemonic discourse of liberal democracy. In political terms, this means that the radical reform of democracy that Mouffe puts forward is thus limited to a revival of liberal democracy on a lame strategy. A main implication of the aforesaid reduction, is that Mouffe’s analysis cannot adequately grasp the actual implications of the current conjuncture that she describes as ‘post-democracy’, and accordingly update the requirements that the counterhegemonic strategy, of radically reinstituting democracy, effectively demands. My proposal, then consists in a post-discursive reconstruction of practice. This, in conjunction with a revindication of democracy that disarms the normative specification I denounce, casts a very different vision of radical democratic politics. It allows to think of a wide, inclusive, complex, productive and dynamic democratic praxis that cannot be confined to the mechanisms of hegemonic representation, but that must be able to strategically integrate the diverse and not always clear social expressions of resistance, denouncement and discontent, through combined forms (representative, “transferential” and participatory) of securing popular power. These are the bases of the model of popular democracy I attempt to outline here.