El presente estudio propone un enfoque aristotélico del desarrollo humano que parte de la revisión de la genealogía del concepto de desarrollo humano introducido por el PNUD en 1990 y finaliza en la definición de la ética y dianoética del desarrollo humano desde un enfoque aristotélico. Este enfoque considera a la eudaimonía como el fin del desarrollo humano y requiere tanto de la virtud ética referida al recto deseo y la buena elección, como de la virtud dianoética referida a la técnica, la prudencia, la ciencia y la intuición. La educación, la costumbre, la legislación, la política y la economía se visualizan como los medios para avanzar en el proceso de desarrollo humano entendido como el desarrollo del ser humano.
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