Poder, representación, imaginación. El republicanismo salvaje de Jacques Lezra ante el fantasma de la soberanía

Abstract

Taking as its point of departure the coimplication J. Lezra identifies between strong institutions and the psychicpolitical production of a phantasmatic sovereign self, this essay explores the link between sovereign power, representation, and imagination. To this end, it suggests and analyzes some intersections between Lezra's and L. Marin's works. In doing so, it purports to show how Lezra's wild republicanism swerves off the discursive line of the metaphysics of subjectivity as well as of traditional political theories of sovereign representation ranging from contractualism to political-theology. Finally, it proposes that Lezra's political inscription of the aleatory and transient dimensions of matter -in line with what Louis Althusser called "underground current of the materialism of the encounter"- as well as his identification of terror at the very heart of the modern republic, transform what we understand by democratic republicanism, both conceptually and institutionally, precisely by contesting the capture of imagination by sovereignty and representation.

Tomando como punto de partida la coimplicación que J. Lezra identifica entre instituciones fuertes y la producción psíquico-política de un yo soberano fantasmático, este ensayo explora el vínculo entre poder soberano, representación e imaginación. Para tal fin, sugiere y analiza algunas intersecciones entre las obras de Lezra y L. Marin. Se busca mostrar, con ello, cómo el republicanismo salvaje de Lezra se desvía de la línea discursiva de la metafísica de la subjetividad así como de las teorías políticas tradicionales de la representación soberana que van desde el contractualismo hasta la teología política. Se propone, en fin, que la inscripción política de los aspectos aleatorios y efímeros de la materia realizada por Lezra, en línea con lo que Louis Althusser llamó “corriente subterránea del materialismo del encuentro”, así como su identificación del terror en el corazón mismo de la república moderna, transforman lo que entendemos por republicanismo democrático, tanto conceptual como institucionalmente, justamente al impugnar la captura de la imaginación por parte de la representación y la soberanía.