La Legüa: voces de resistencia

Abstract

La población La Legua dentro de la comuna de San Joaquín, caracterizada por su resistencia política, enriquecimiento cultural y frecuencia de actividad comunitaria, nos permite realizar un estudio cabal y exhaustivo respecto a la construcción de identidades de mujeres. Aquellas que habitan el espacio, y, además, se relacionan de manera política, social, cultural y territorial, convirtiéndolas en lideresas de un espacio frecuentemente amenazado por riesgos asociados al narcotráfico, seguridad e intervención policial. El territorio de estudio escogido se divide en tres sectores; Legua Vieja, Legua Nueva y Legua Emergencia, pero, popularmente separado, tan solo entre La Legua y Legua Emergencia por el énfasis de alarma entre la última y el resto del barrio. Por lo que, el análisis de comportamiento y participación de las mujeres se sostiene desde la certeza de estigmatización social y mediática del entorno bajo la delincuencia y narcotráfico. Lo que resta posibilidades de exponerlas como sujetas de derecho y con valor humanos respecto a sus historias y ánimos de cambio. Con el testimonio de dos mujeres reconocidas en el entorno, el estudio abarca las principales características de las mujeres populares de La Legua; adherencia a la religión católica, compromiso político de izquierda, participación social y comunitaria, ligamiento a las artes y/o cultura, lucha referida al feminismo, protección de la infancia y experiencia de riesgo bajo el contexto cotidiano contextual. En donde podemos ligar las historias bajo anécdotas en común, pero con puntos de vista contrarios, respecto a la experiencia de habitar Le Legua como sujetas de cambio. De esta forma, desde una mirada integral desde dentro del tejido social, narrado por las protagonistas Anita Gossens y Dilcia Mendoza, exponer factores incidentes en la construcción de identidad de sus habitantes, y cómo se relacionan con su entorno; uno de los espacios más precarios del país. Accediendo a la voz de una misionera belga que viajó hasta La Legua Emergencia para contribuir en el buen vivir de los pobres y la reducción de la violencia, y una artista que busca transmitir su experiencia hacia el resto de Chile.