Evaluando la producción de paisajes corporales en la alfarería Diaguita

Abstract

La cultura Diaguita chilena, característica de los estudios arqueológicos realizados en el Norte Semiárido, produjo distintos cuerpos en una variedad de soportes donde destaca la producción en cerámica, que ha sido escasamente estudiada desde una perspectiva centrada en el cuerpo. La anexión del territorio al Tawantinsuyu hacia 1.450 d.C. implica no sólo un cambio importante en las dinámicas productivas, sino además en la industria asociada a esta producción de corporalidades. El análisis visual, estilístico y formal de 127 vasijas resultó en la identificación de tendencias sobre su manufactura, principalmente en sus dimensiones estilística, morfológica, decorativa y corporal. La aplicación de una metodología estadística exploratoria (Análisis de Clústeres de Dos Fases) permitió establecer asociaciones estadísticas entre los atributos corporales presentes en las vasijas, conformando un número de agrupaciones (clusters) para los rostros y torsos de la vajilla pintada y no pintada. A partir de lo anterior, se infiere que la producción preincaica es caracterizada por la producción de distintos paisajes corporales que, a partir de prácticas performativas, legitiman la variabilidad interna de los cuerpos-vasija y los enuncian como cuerpos, fomentando una equivalencia ontológica. Respecto a las vasijas de temporalidad tardía, se distinguen paisajes corporales con elementos locales y foráneos, otros asociados a una intromisión por parte del Tawantinsuyu de cuerpos que se construyen de manera distinta a la tradición local, y un número menor asociado a las maneras de hacer cuerpo preincaicas. Lo anterior evoca a la particularidad propia del cuerpo humano, cuya materialización ocurre por medio de prácticas históricamente situadas, que remite a una ampliación en la multimodalidad del mundo corporal Diaguita.