Fuego y performance: Agencia, ritualidad y dramatización social en cuatro performance de ‘Las yeguas del apocalipsis’ y de ‘Pedro Lemebel’

Abstract

La presente investigación propone estudiar el nexo entre fuego y performance en un marco acotado de expresiones escénicas de Las yeguas del apocalipsis (1987-1997) y de Pedro Lemebel (1986-2015). Para esto, se abordará la dimensión estética del fuego como recurso principal de diversas performance, entendiéndolo como un elemento antropológico-artístico capaz de posibilitar nuevas construcciones imaginarias y simbólicas de la realidad que se vivencia. La hipótesis plantea que el corpus seleccionado de performances de Las Yeguas del Apocalipsis y Pedro Lemebel, el fuego opera como un agente escénico central, cuya agencia —según la noción propuesta por Alfred Gell (2016)— se manifiesta de forma activa en la producción de sentido de la obra. Esta agencia se evidencia en su capacidad de intervenir simbólica, estética y políticamente dentro de la performance, a través de su materialidad física (luz, calor, humo), sus efectos emocionales y su carga cultural. El fuego, en este contexto, no actúa simplemente como un recurso decorativo o auxiliar, sino que adquiere protagonismo escénico por sobre el cuerpo y los otros elementos que componen su configuración: en las cuatro performances seleccionadas, se observa una articulación conceptual en la que el cuerpo aparece subordinado o en tensión con la presencia del fuego, configurando una dinámica en la que este último asume el rol de agente principal en la construcción del mensaje artístico. Este desplazamiento del cuerpo como centro expresivo permite redefinir las jerarquías tradicionales entre sujeto y objeto en el arte escénico. El fuego, como entidad autónoma dentro de la escena, afecta al performer, lo rodea, lo modifica y lo confronta, funcionando como catalizador de significados y generando una experiencia visual, sensorial y simbólicamente cargada. Su fuerza simbólica y su imprevisibilidad escénica desestabilizan el control absoluto del performer, incorporando dimensiones de entrega, riesgo y espontaneidad que amplifican el impacto conceptual de la obra. A partir de una revisión del fuego como elemento ancestral, ritual y artístico, se analiza su papel en la performance como umbral de transformación, tanto material como simbólica. Se abordan conceptos como agencia, dramatización social y ritualidad, para comprender cómo los cuerpos en escena —cargados de historia, marginalidad y resistencia— activan un lenguaje político alternativo, capaz de representar por medio de la performance. El periodo histórico en que se presentan Estrella II (1990) y Homenaje a Sebastian Acevedo (1991), de Las yeguas del apocalipsis, se enmarca en el contexto político-social chileno de inicio de la transición a la democracia (1990-1991), mientras que las performances Desnudo bajando la escalera (febrero, 2014) y Abecedario (junio 2014) son presentadas en el periodo ‘post-concertación’, coincidente con la madurez artística de Pedro Lemebel y los últimos meses de vida del artista. La metodología de trabajo se basa en un análisis estético de registros fotográficos, audiovisuales y literarios de performances de Las Yeguas del Apocalipsis y Pedro Lemebel, con el fin de explorar la dimensión simbólica del fuego y su vínculo con el cuerpo y la memoria. Además, se abordará el archivo como herramienta crítica para revisar el imaginario performativo en su contexto político-social, entendiendo sus huellas materiales y simbólicas como formas de persistencia y reinscripción en el presente.