| Abstract | dc.description.abstract | La educación de las mujeres fue un tema polémico desde sus inicios y con
diferentes aristas. Puso en conflicto a conservadores y liberales, al Estado y a los particulares, a católicos y masones, a hombres y mujeres. La mujer tenía una condición distinta a la del hombre, básicamente inferior. Desde ahí, ¿Había que educarla?
¿Quién? ¿Cómo? Para determinar cómo y quiénes educan a un sujeto específico, deben existir ciertas concepciones y expectativas sobre el mismo; cómo es y cómo se comporta en
sociedad, qué roles cumple y qué utilidad brindan sus quehaceres para el Estado Nación. En ese sentido en el siglo XIX, los países independientes de América Latina,
heredan una imagen de la mujer proveniente de la época colonial, donde ésta se
desenvolvía en un espacio privado dominado por el catolicismo, dedicada
exclusivamente a la familia y el hogar. No obstante, las revoluciones independentistas
trajeron consigo una serie de cambios en el operar del Estado y de sus ciudadanos.
Éstos últimos seguían siendo únicamente hombres, pero las mujeres fueron adquiriendo un nuevo rol, que se acercaba continuamente al ámbito público. En todo este proceso de transformación y elaboración de nuevos conceptos para el hombre y la
mujer, tuvieron mucha injerencia las ideas ilustradas traspasadas desde Europa,
principalmente de la Francia postrevolucionaria. | es_CL |
