Política sexual y reproducción social en la pampa del tamarugal: estructura sexo-edad en el cementerio Tarapacá 40 (1000 ac-600 dc)

Abstract

Ofrecemos hipótesis explicativas respecto a las políticas sexuales que, eventualmente, se implementaron en la configuración de la comunidad formativa de la Pampa del Tamarugal, siendo nuestro objetivo central contribuir al estudio arqueológico de la reproducción social. Las colecciones bioantropológicas del Cementerio Tarapacá 40 fueron sometidas a un relevamiento osteológico orientado al conocimiento de su estructura sexual y etaria. Se recuperó un importante número de referencias contextuales y se elaboró un análisis exploratorio de la variación en la estructura sexo-edad de algunos cementerios de la región. Los resultados muestran un cementerio que presenta todos los rangos etarios y una distribución sexual 1:1. A escala regional, se observó una distribución dicotómica entre cementerios arcaicos y formativos, en función de la proporción de mujeres adultas y personas no-adultas. Se propone que entre la sociedad arcaica tardía y la formativa, las relaciones sociales de reproducción y la división sexual del trabajo habrían experimentado transformaciones radicales, cuyo impacto más directo pudo ser el control social de la sexualidad femenina a través de la instauración de un régimen sociopolítico basado en el parentesco.

In this paper we propose explanatory hypotheses about the sexual politics that were from time to time implemented in the configuration of the Pampa del Tamarugal formative community, with the aim to contribute to the archaeological study of social reproduction. The bioanthropological collections of the Tarapacá 40 Cemetery underwent an osteological survey, designed to identify their sexual and age structure. A significant number of contextual references were recovered, and an exploratory analysis of the variation in the sex-age structure of some cemeteries in the region was carried out. The results show a cemetery with all age ranges and a 1:1 sex ratio. On a regional scale, a dichotomous distribution was observed between archaic and formative cemeteries, based on the ratio between adult women and non-adults. We propose that social relations of reproduction and sexual division of labor between the late archaic and the formative society underwent radical transformations, the most direct impact of which could be the social control of female sexuality through the establishment of a kinship-based socio-political regime.