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Authordc.contributor.authorCruz Contreras, María Angélica
Authordc.contributor.authorReyes Andreani, Maria José
Authordc.contributor.authorJeanneret Brith, Francisco Javier
Authordc.contributor.authorCastillo Vega, César
Authordc.contributor.authorPavez Pérez, Juan Fernando
Authordc.contributor.authorBadilla Rajevic, Manuela
Authordc.contributor.authorJeanneret Brith, Juan Esteban
Admission datedc.date.accessioned2022-06-08T20:59:55Z
Available datedc.date.available2022-06-08T20:59:55Z
Publication datedc.date.issued2022
Cita de ítemdc.identifier.citationAthenea Digital - 22(1): e3102 (marzo 2022)es_ES
Identifierdc.identifier.other10.5565/rev/athenea.3102
Identifierdc.identifier.urihttps://repositorio.uchile.cl/handle/2250/185940
Abstractdc.description.abstractFollowing the logic of a case study, this research focuses on a popular neighborhood of Santiago (Chile), La Legua, recognized as an "emblematic neighborhood" for its struggles against the military dictatorship, and classified as a "critical neighborhood" by the State due to its links with drug trafficking. This classification has turned this neighborhood in a target of a controversial state intervention plan to counter violence. Through a discourse analysis based on an ethnography developed over three years in this neighborhood (2016-2019), this article shows how the social memories of the recent past are used by representatives of the local government, institutions and community organizations to reinforce certain neighborhood identities in the context of the Heritage Day. The article problematizes that the relationship between memories and social identities do not always produces liberating projects, but also produce tensions upon the social fabric and favor new and old forms of exclusion.es_ES
Abstractdc.description.abstractSiguiendo la lógica de un estudio de caso, nos focalizamos en un barrio popular de Santiago (Chile), La Legua, reconocido como población “emblemática” por sus luchas contra la dictadura militar, e identificado por el Estado como “barrio crítico” por su asociación al narcotráfico. Lo anterior ha motivado que sea objeto de un polémico “Plan de Intervención” estatal para contrarrestar la violencia. Como parte de una etnografía desarrollada durante tres años (2016-2019), en el artículo exponemos, desde un análisis del discurso, cómo en el Día del Patrimonio las memorias sociales del pasado reciente son usadas por representantes del gobierno local, de instituciones y de organizaciones comunitarias para producir determinadas identidades barriales. El objetivo es problematizar que la relación entre memorias e identidades sociales no siempre posibilita proyectos liberadores, sino que puede tensionar el tejido social favoreciendo nuevas y viejas exclusiones.es_ES
Lenguagedc.language.isoeses_ES
Publisherdc.publisherUniversidad Autónoma de Barcelona, Vicerrectoría de Relaciones Institucionales y Cultura, Españaes_ES
Type of licensedc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States*
Link to Licensedc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/*
Sourcedc.sourceAthenea Digitales_ES
Keywordsdc.subjectCritical neighborhoodes_ES
Keywordsdc.subjectCollective memoryes_ES
Keywordsdc.subjectUrban identitieses_ES
Keywordsdc.subjectCultural heritagees_ES
Keywordsdc.subjectEthnographyes_ES
Keywordsdc.subjectBarrio críticoes_ES
Keywordsdc.subjectMemoria colectivaes_ES
Keywordsdc.subjectIdentidades urbanases_ES
Keywordsdc.subjectPatrimonio culturales_ES
Keywordsdc.subjectEtnografíaes_ES
Títulodc.titleUsos de memorias y producción de identidades en un "barrio crítico" en Santiago de Chilees_ES
Title in another languagedc.title.alternativeUses of memories and the production of identities in a “critical neighborhood” in Santiago of Chilees_ES
Document typedc.typeArtículo de revistaes_ES
dc.description.versiondc.description.versionVersión publicada - versión final del editores_ES
dcterms.accessRightsdcterms.accessRightsAcceso abiertoes_ES
Catalogueruchile.catalogadorapces_ES
Indexationuchile.indexArtículo de publícación WoSes_ES


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