Identidades, valores y tácticas del movimiento social anarquista en Chile Una etnografía de las Asambleas Libertarias

Abstract

El anarquismo como perspectiva liberadora y movimiento sociopolítico, desde fines del siglo XX, no ha hecho sino crecer en interés y presencia al interior de los nuevos movimientos sociales en todo el mundo. Y si bien históricamente la sociología le ha prestado insuficiente atención, en los últimos años la aproximación entre ambas materias ha dado lugar a plantear la oportunidad tanto de una sociología anarquista, que estudie las sociedades orientada a su transformación, como de una sociología del anarquismo, que estudie dichos movimientos y fenómenos sociales. La investigación desarrollada tuvo como objetivo comprender la constitución de las organizaciones del movimiento social anarquista en Chile, a partir del estudio de las Asambleas Anarquistas. Específicamente, sus identidades, valores y estrategias. La metodología desarrollada consistió en una etnografía militante durante nueve meses al interior de dos organizaciones y los datos producidos fueron triangulados con documentos de archivo y entrevistas cualitativas a seis anarquistas militantes. La información fue analizada según el método de teoría fundamentada y asistida computacionalmente. Los principales resultados dan cuenta de que las asambleas funcionan como un espacio de interacción basado en la afinidad entre miembros con una identidad colectiva compartida, pero con énfasis y delimitaciones complejas, que propugnan por la transformación social. Observamos que desarrollan un tipo de política prefigurativa que hace de su núcleo ético y horizonte interno una misma cosa; valores desplegados en su funcionamiento y observables en el rechazo expresado al sistema cultural de autoridad y sus prácticas asociadas. Mientras que en referencia a sus códigos de movilización tenemos que el estigma de su posición política extrema resulta en patrones de normificación. La variedad de sus eventos y reuniones involucran procesos de construcción de significado y expresan nociones de agorafilia política y políticas del acto. Para finalmente cumplir objetivos de nivel intermedio basados en la construcción de estructuras rizomáticas, estructuras en suspenso y de procesos de reinvención de la resistencia.