De “lo selk’nam” y otros demonios: la Fundación Hach Saye como gestora del reconocimiento territorial en Porvenir posterior a la inclusión a la Ley Indígena

Abstract

La presente investigación analiza los elementos culturales que familias del pueblo Selk’nam1 buscan revalorizar mediante el trabajo desarrollado por la Fundación Hach Saye, en el contexto posterior a la reciente inclusión del pueblo en la Ley N.º 19.253, conocida comúnmente como “Ley Indígena”. En este marco, se abordaron las actividades impulsadas por la fundación, los elementos simbólicos y territoriales movilizados en instancias de revalorización cultural y reconocimiento étnico. Dichas actividades de reconocimiento, ligadas principalmente a la acción política indígena, dio paso, en palabras de personas selk’nam, a “nuevas formas de hacer pueblo”, las que a lo largo de los capítulos de esta investigación fueron descritas y abordadas desde la pertinencia antropológica. Así mismo, se abordó el lugar que ocupa en estas actividades de reconocimiento el ritual Hain, particularmente en contraste con su representación en la sociedad no-indígena, donde continúa siendo objeto de mercantilización. Con justificación en los cambios culturales e históricos que atraviesan los pueblos indígenas en el territorio, es que se introdujo el concepto de etnogénesis como herramienta analítica para comprender el proceso actual que atraviesa el pueblo Selk’nam, especialmente en relación con la lucha por el reconocimiento cultural que sigue al reconocimiento institucional ligado a la Ley Indígena. El estudio se funde en un enfoque cualitativo con escritura etnográfica, centrado en la colaboración con la Fundación Hach Saye y con personas pertenecientes del pueblo Selk’nam, dando cuenta de las distintas aristas implicadas en el proceso de identificación indígena, siempre desde una perspectiva ligada a la producción del texto antropológico con fines narrativos.