| Abstract | dc.description.abstract | En esta investigación analizo la construcción discursiva de un grupo de mujeres que
participaron en Casa de la Mujer de Valparaíso, entre 1986 y 2006. La necesidad de
recopilar esta historia surge a partir de la invisibilidad y silencio de un discurso que refleje
la Casa de la Mujer, el contexto, sus metodologías y trayectorias de las participantes. En el
transcurso del texto se identifica la construcción de un nosotras feministas como
materialidad que, en los veinte años de actividad, produjo proyectos e iniciativas políticas
de reconocimiento a favor de la vida y libertad de las mujeres. Las estrategias de
articulación, el proyecto político de la Casa de la Mujer, sus acciones y discursos,
constituyen el tejido que dará cuerpo a la revitalización de la historia de mujeres y permitirá
unir las hebras que conforman el manto de la memoria feminista de Valparaíso.
Para el análisis de los discursos y documentos utilizo los aportes analíticos del
pensamiento feminista, filosófico y políticos que dan cuenta de las distintas formas de
comprender la noción de identidad y el reconocimiento que se produce en el nosotras
feminista. También se incorpora en el estudio la categoría de clinamen, descrito como el
desvío que activa las transformaciones en la subjetividad de las mujeres y que, después de
ese desvío, ya no se ubicarían en el mundo de la misma manera, fortalecerán su autonomía
y cuerpo. Como diría Oyarzún, los cuerpos se forman en virtud de un entrelazamiento de
átomos a partir de choques o colisiones entre ellos (Oyarzún y Molina 2005:8). Se dará
cuenta del pasado reciente, el surgimiento de la Casa y su aporte en la política feminista
local. Se abordará la materialidad que transita en la inclinación y roces, el sujeto discursivo:
el cuerpo de las mujeres y sus memorias. Por último, retomando la idea de rizoma
planteada por Deleuze y Guattari (1997), propongo pensar esta categoría como alternativa
para la acción política feminista. | en_US |
