Sobre la teoría de lo mental en Descartes: indagaciones acerca de la dualidad mente-cuerpo en las Meditaciones Metafísicas de Cartesio

Abstract

La obra presente se propone como objetivo indagar distintas vertientes o corrientes que puede adquirir la „teoría de lo mental‟ cartesiana con el motivo de entregar la versión que, a mi juicio, es la más justa y provechosa con respecto a las pretensiones del mismo autor como con lo que se quiere conseguir de él. De ninguna manera pretendo afirmar que la posición a la cual he llegado luego de esta investigación debe ser entendida como una posición definitiva o estandarizada de la filosofía cartesiana. Ante las típicas críticas surgidas por la caricaturización que Gilbert Ryle realizó sobre la filosofía de Descartes me propongo analizar si todo el conjunto de las mismas, englobadas por la general presunción del „fantasma dentro de la máquina‟ son, en definitiva, críticas válidas y acertadas a la hora de desprestigiar el sistema de Cartesio. Dicho de otro modo, me pregunto si toda crítica que apela al „dualismo cartesiano‟ es válida sólo por invocar al dualismo como un elemento reprochable de suyo. Pienso que las variables en cuanto a perspectivas que pueden surgir de un Descartes „dualista anómalo‟ son lo suficientemente amplias como para contraatacar al menos a algunos de los argumentos esbozados por los autores que condenan el dualismo, de modo que la teoría cartesiana de lo mental aún puede permanecer de pie en algunos campos de batalla (lo cual de ninguna manera afirma su veracidad). El motivo de un análisis tal consiste en demostrar que el pensamiento cartesiano no es tan fútil y tan fácil de combatir como colectivamente se piensa luego de los esfuerzos de Ryle.