La representación de seres sobrenaturales y seres humanos en la litoescultura Tiwanaku: una aproximación a su significado desde el análisis iconográfico

Abstract

Las interpretaciones propuestas sobre el conjunto de figuras y motivos que conforman el repertorio iconográfico de Tiwanaku se han fundamentado, en su mayoría, en datos derivados de diversos documentos coloniales relacionados con el mundo incaico, así como de estudios etnográficos realizados en comunidades quechua y aymara del sector norte del altiplano boliviano. A pesar de que ciertos investigadores han buscado proporcionar un soporte iconográfico a sus interpretaciones, se observa un inclinación a centrarse exclusivamente en el análisis de la Figura Frontal y de la 'Puerta del Sol'. Desmarcándose de esta tendencia, el presente trabajo introduce un cambio de paradigma al adoptar el Método Configuracional de George Kubler (1962), el cual consigna al análisis de las imágenes como el instrumento primordial para descifrar los significados inherentes de un repertorio iconográfico determinado, poniendo énfasis en la identificación de asociaciones recurrentes entre sus figuras y los motivos. Como resultado de este análisis, se concluye que las imágenes respaldan la hipótesis previamente propuesta por Johan Reinhard (1991) desde la etnohistoria y etnografía, que sostiene que la Figura Frontal con Báculos fue una deidad asociada al control de los fenómenos meteorológicos y a la montaña. Por otra parte, se plantea que las identidades de las otras figuras representadas en la escultura lítica –seres sobrenaturales menores y seres humanos– estuvieron estrechamente vinculadas a esta deidad y a su ámbito de influencia.