Finitud como eje central de la antropología agustiniana: disposiciones del ser-finito

Abstract

La antropología agustiniana deja al descubierto el eje central que articula tanto su estudio como cualquier estudio que refiera a la existencia: la finitud. El ser-finito, cuando comprende su condición, inmediatamente comprende a Dios, pues dentro de los límites en los que se comprende, se contrapone existencialmente. Esta contraposición es del tipo estética, pues el acercamiento a lo infinito no puede darse mediante una comprensión finita. De esta manera, la disposición del ser-finito se encuentra contrapuesta existencialmente a Dios. La finitud es hilo conductor de la creación y condición para cualquier tipo de comprensión que no sea la divina.