Análisis crítico cognitivo del discurso histórico sobre el pueblo mapuche en textos escolares de historia

Abstract

En el presente trabajo buscamos evidenciar las ideolog´ıas subyacentes a las representaciones sobre el pueblo mapuche existentes en el discurso hist´orico en textos escolares de historia y geograf´ıa distribuidos por el Ministerio de Educaci´on. Para esto analizamos desde la perspectiva de los ECD (Van Dijk, 2008) y la ling¨u´ıstica cognitiva (Langacker, 1991), la forma en que son construidas las escenas relacionadas con el pueblo mapuche en textos escolares de historia entre los a˜nos 2011 y 2016. Dicho an´alisis se realiza con las herramientas de la uni´on del ECD con la ling¨u´ıstica cognitiva (Hart, 2011, 2015) y, en espec´ıfico de esta ´ultima, del an´alisis del sistema de interpretaci´on de esquematizaci´on y dos de sus principales esquemas, los de movimiento y los de din´amica de fuerzas (Talmy, 2000). Como resultado de nuestra investigaci´on se observa que la ideolog´ıa colonial del multiculturalismo neoliberal subyace la construcci´on de distintas representaciones en los textos escolares que son generadas a trav´es de determinadas estrategias ling¨u´ısticas que caracterizamos en el transcurso de nuestro an´alisis. La representaci´on positiva del mapuche se genera con esquemas de movimiento donde hay una transmisi´on cultural energ´etica desde el pueblo mapuche hacia la naci´on chilena. La representaci ´on negativa del mapuche se hace a trav´es de esquemas de din´amica de fuerzas de causatividad donde se le releva como causante y agonista de acciones negativas. La construcci´on de estereotipos negativos, si bien se da principalmente a trav´es de la selecci´on l´exica, en ocasiones tambi´en se da acompa˜nada de esquemas de din´amica de fuerzas donde el pueblo mapuche es antagonista. Finalmente la representaci´on negativa del mapuche en la resistencia es la que m´as evidentemente posee motivaciones ideol´ogicas dada la forzada construcci´on de causatividad y agonismo que se le da al pueblo mapuche ante un proceso colonial donde la corona espa˜nola o el estado chileno invad´ıa sus tierras. Este trabajo resulta relevante dado que deja en evidencia las bases ideol´ogicas de elementos de etnocentrismo, discriminaci´on y racismo presentes en la sociedad enmarcados en el proyecto colonial del multiculturalismo neoliberal. Estos son ampliamente difundidos a trav´es de la educaci´on y sustentan m´ultiples atropellos cometidos contra el pueblo mapuche hoy en d´ıa.